Mitologjia
Sipas legjendës, Butrinti u vizitua nga heroi
Enea kur, pasi u arratis nga Troja e djegur, ai përfundoi në Iliri para se të
vinte më vonë në Latium dhe të bëhej paraardhës i romakëve. Në Butrint takohet
me Andromakën dhe Helenosin, të cilët, të arratisur edhe nga Troja, sundojnë
mbi Kaoninë. (Virgil, Eneida 3.293 eff.)
Në një version tjetër të legjendës, Enea u
ndal në rrugën e Korfuzit dhe donte t'u ofronte perëndive një ofertë
falënderimi për arratisjen e suksesshme. Ai dëshiron të therë një dem, por demi
i plagosur hidhet në det, kalon me not lagunën dhe rrëzohet i vdekur në breg.
Kjo u interpretua si një shenjë e perëndive dhe qyteti u themelua këtu. Që
atëherë, vendi është quajtur Butrint, që do të thotë dem i plagosur.
Historia
Butrinti ishte fillimisht një qytet ilir.
Ishte një nga qytetet kryesore të Chaonian, një nga tre fiset e mëdha epirote.
Gjetjet më të vjetra datojnë nga fundi i shekullit të 8-të para Krishtit. Një
fortifikim kishte ekzistuar që nga shekulli VI dhe në shekullin e IV Butrinti ishte
qyteti kryesor i një lige lokale qytetesh.
Që nga viti 167 p.e.s Butrinti i përkiste Perandorisë Romake. Në
vitin 49 Julius Cezar vizitoi qytetin dhe e shpalli Butrintin një strehë për
ushtarët veteranë. Titus Pomponius Atticus kishte vilën Amaltea të dekoruar
shumë, të ndërtuar në bregun përballë Butrintit.
Muri i qytetit përfshin një sipërfaqe prej
rreth 16 hektarësh. Pas një periudhe të fundit prosperiteti nën sundimin
bizantin, rënia filloi kur sllavët gjithashtu përparuan në Epir në shekullin e
8-të. Në shekullin e 11-të, qyteti vuajti nga luftërat e normanëve të Italisë
jugore. Ajo që mbeti nga Butrinti u pushtua më vonë nga venedikasit, të cilët
mbajtën një bazë këtu (me ndërprerje) deri në 1797 për të siguruar ngushticën e
Korfuzit për anijet e tyre. Në shekullin e 17-të, osmanët e pushtuan kalanë për
një kohë.
Në shtator 1716 Republika e Venedikut rifitoi
kështjellën në Butrint nga osmanët. Ali Pashë Tepelena ndërtoi një fortesë të
vogël në shekullin e 18-të drejtpërdrejt në kanalin e Vivarit përballë
Butrintit, rrënojat e së cilës ruhen ende.
Në vitin 1928 arkeologu italian Luigi Maria
Ugolini rizbuloi rrënojat e Butrintit. Një rrugë për në Butrint u ndërtua në
vitin 1959 për vizitën e kryeministrit sovjetik Nikita Hrushovi.
Në vitin 1992, rrënojat dhe rrethinat e tyre u
përfshinë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Tetë vjet më vonë, një
zonë pak më e madhe u mbrojt si park kombëtar, i cili u zgjerua në 86 km² në
vitin 2005 me një zonë tampon rreth zonës së trashëgimisë botërore. Në vitin
2003, Butrinti dhe pjesa më e madhe e zonës përreth duke përfshirë liqenin u
bënë Zonë e Ruajtjes-Ramsar.
Në vitin 2006, Kisha Katolike i dha për herë
të dytë titullin ipeshkëv i Butrintit (lat. Buthrotum). Ipeshkëv titullar është
peshkopi ndihmës i Kryedioqezës Tiranë-Durrës George Anthony Frendo.
Një nga strukturat më të rëndësishme të
gërmuara është Porta e Luanit e shekullit të IV para Krishtit. Ajo është një
nga gjashtë hyrjet në qytet. Tregon një luan gati të gllabërojë një dem. Luani
ka shumë të ngjarë të synonte të simbolizonte banorët e qytetit, dhe demi -
armiqtë e tyre. Porta ka vetëm një vendkalim shumë të ngushtë për të lejuar sa
më pak njerëz të hyjnë në të njëjtën kohë.
Zbulime të tjera të rëndësishme nga antikiteti
përfshijnë teatrin, altarin e Dionisit, tempullin e Asklepit, Nimfeun, një
kompleks banjoje romake, një gjimnaz dhe pagëzimoren e shekullit të 5-të ku
pagëzoheshin të krishterët. Ka edhe mozaikë shumë të ruajtur me simbole të
shumta dhe paraqitje kafshësh.
Bazilika e hershme e krishterë daton nga koha
e perandorit Justinian. Në mesjetë, venecianët ndërtuan një kështjellë në një
kodër mbi qytet, e cila sot strehon një muze.
Marrë nga: Academic
dictionaries and encyclopedias
Comments