Është një nga pyetjet e pazgjidhura të krishterimit dhe arkeologjisë në të njëjtën kohë: A mban sekrete varri i Jezu Krishtit? Një kërkim për të dhëna.
Gratë luajtën një rol të veçantë në jetën e Jezu Krishtit. Për shembull, ai kishte një marrëdhënie të mirë me nënën e tij Maria. Ose te Maria Magdalena, e cila ishte gjithmonë pranë tij. Sipas traditës, ajo ishte e fundit që pa trupin e tij të pajetë dhe ishte e para të cilës thuhet se Jezusi iu shfaq pas ringjalljes.
Pra, duket e
përshtatshme që varri i tij u rizbulua gjithashtu rreth tre shekuj më vonë nga
një grua: Helena, nëna e perandorit romak Konstandin. Në vitin 326, në moshën
krenare 76-vjeçare, ajo u nis për në Jerusalem për të gjetur atë që kishte
mbetur nga jeta dhe vdekja e Shpëtimtarit.
Përsëri dhe
përsëri shkatërrim
Dhe Helena ishte
me fat. Peshkopi i Jeruzalemit në atë kohë, Makarios, i shpjegoi asaj se ku
duhej të gjendej varri i Jezusit - nën tempullin e Venusit, të cilin perandori
Hadrian e kishte vendosur gati 200 vjet më parë mbi varrin e supozuar. Ajo
ishte ishte e vendosur dhe punësoi punëtorë dhe i udhëzoi ata të shembnin
tempullin pagan. Macarios dukej se kishte të drejtë, sepse punëtorët gjetën një
varr nën themelet e tempullit.
Ai madje
përmbante tre kryqet e përmendur në Bibël - një për vetë Birin e Perëndisë dhe
dy për dy kriminelët që ishin ekzekutuar në të majtë dhe në të djathtë të tij.
Gozhdat ishin ende në tra. Helena i dërgoi të birit drunjët dhe gozhdat në Kostandinopojë, i cili ia ktheu
favorin me një ngarkesë materialesh ndërtimi. Sepse Perandoresha Nënë e
devotshme donte të ndërtonte një kishë mbi varr.
Helena nuk jetoi
për të parë përkushtimin e kishës në shtator të vitit 335. Por vendi ku
ajo i kërkoi punëtorët të gërmonin makinet, ende nderohet edhe sot e kësaj dite
si varri i Jezusit - dhe një kishë, megjithëse jo ajo e ndërtuar nga Helena,
ende qëndron atje. Sasanidët nga Persia i vunë zjarrin ndërtesës së parë, të
ashtuquajturës Bazilika e Kostandinit, në vitin 614 kur pushtuan Jerusalemin.
Pothuajse 150
vjet më vonë, një tërmet e shembi pjesërisht ndërtesën pasardhëse dhe ajo u
dogj disa herë derisa më 18 tetor 1009, kalifit Abu Ali al-Mansur ibn al-Aziz i
rrafshuan muret me tokë. Kisha e Varrit të Shenjtë u rindërtua në vitin 1048
dhe pjesë të saj janë ridizajnuar që atëherë. Sot, gjashtë besime të krishtera
ndajnë ndërtesën. Në mënyrë që askush të mos mund të mbyllë tjetrin në rast
konflikti, çelësi i Kishës së Varrit të Shenjtë ka qenë prej kohësh në duart e
dy familjeve muslimane Joudeh dhe Nusseibeh.
Në rrugën e
gabuar?
Të paktën gjashtë
emërtimet ishin në gjendje të bien dakord për të rinovuar aedicule - ndërtesën
e vogël direkt mbi varr në vitin 2016
para se të shembej përfundimisht. Dhe me këtë rast, ata lejuan një ekip shkencëtarësh
të shikonin brenda dhomës , i pari që nga rinovimet e mëparshme në 1555.
Megjithatë, ajo
që ata gjetën atje doli të ishte relativisht jospektakolare. Dihet mirë se
Jezusi e la vendin e prehjes ditën e tretë pas vdekjes së tij. Prandaj, mbeti
vetëm një stol i zbrazët prej guri, mbi të cilin thuhet se dikur kishte pushuar
trupi i Jezusit. Sipas traditës, varri fillimisht i përkiste Jozefit nga
Arimatea, një çifut i pasur dhe ndjekës i besimit të ri. Megjithatë, asnjë
shenjë në hyrje nuk e identifikon atë si varrin e tij familjar.
Ndoshta nuk do të
sqarohet kurrë nëse Perandoresha Dowager Helena në të vërtetë kishte hapur
varrin "e duhur" dhe nëse kryqet prej druri në të nuk ishin
depozituar më parë atje nga punëtorët në pritje të një shpërblimi perandorak.
Sido që të jetë, toka e ish-gurores së gurit gëlqeror ku ndodhet kisha është e
mbushur me varre. Brenda Kishës së Varrit të Shenjtë, ka të paktën gjysmë
duzinë varresh të tjera shkëmbore me dizajn identik.
Të paktën diçka
është në rregull
Përveç kësaj,
qyteti në të cilin Perandoresha Nënë kërkoi gjurmët e Jezusit nuk ishte më
qyteti në të cilin ai kishte vdekur. Romakët e pushtuan atë në vitin 70 dhe më
pas shkaktuan shkatërrime të rënda. Autori i lashtë Flavius Josephus shkroi
se Jeruzalemi "u rrafshua aq tërësisht nga punëtorët sa që asnjë i huaj
nuk mund ta shihte vetë në vend nëse dikush kishte jetuar ndonjëherë
këtu".
Vetëm në vitin
177, perandori Hadrian e kishte rindërtuar paksa të kompensuar. Të paktën një
gjë është tashmë e sigurt. Kisha e Varrit të Shenjtë është në fakt në zonën që
mban emrin Golgota në Bibël. Kur Jezusi vdiq, vendi i shkretë ishte ende jashtë
mureve të qytetit. Por ndërrimi i Hadrianit siguroi që sot banorët e qytetit të
vjetër të Jerusalemit të kryejnë rutinën e tyre të përditshme në vendin e
mëparshëm të varrimit.
Comments